Le Messager Évangélique/1860/Pensées
PENSÉES.
Si la parole de Dieu a atteint mon âme, elle me montre non-seulement ce qui est dans la Parole, mais aussi ce qui est dans mon âme.
La grâce, c’est l’amour travaillant là où le mal existe.
Si quelqu’un devait être chassé du ciel à cause de mes péchés, ce serait Christ, car c’est lui qui les a portés.
La grâce a amené Christ là où le péché nous avait amenés.
Une vérité nouvelle ne conduira jamais un homme à abandonner une vérité ancienne.
Pour le pécheur le combat est entre Dieu et la conscience ; chez le croyant il a lieu entre Dieu et le cœur.
Douter que Dieu soit pour nous, c’est de l’incrédulité.
Plût à Dieu que les chrétiens fussent aussi droits quand ils ont la paix, qu’ils le sont tandis qu’ils la cherchent.
Qui a témoigné de l’état réel de l’homme et de ce monde, sinon Christ et la croix ?
L’amour trouve un point d’attraction partout où il y a de la misère — partout où il y a des besoins.
La mort, pour nous, est le résultat de la désobéissance ; pour Christ, elle fut le fruit de l’obéissance.
Dieu montre son amour, non en restaurant notre vieille nature, mais en nous donnant de sa propre nature.
Dans l’Écriture, la pratique vient toujours après la grâce.
En Paul, nous avons le développement de la connaissance ; en Jean, le développement des affections.
La nouvelle nature est une nature dépendante ; elle ne pourrait jamais agir d’elle-même. Le vieil homme prétend être indépendant.
Il n’y a point de connaissance qui puisse aimer ; pour aimer il faut être né de Dieu, car « Dieu est amour. »
Saul est un destructeur parmi les Juifs ; Paul est un ouvrier au milieu des Gentils.
Lorsque nous perdons le sentiment de la présence de Dieu, la conscience s’endort et la volonté propre s’éveille.
Les choses que la chair désire, sont ordinairement le bois dont Dieu se sert pour la consumer.
Paul expose les conseils de Dieu. Jean expose la nature de Dieu — la vie éternelle manifestée en Christ, et communiquée aux croyants.
Vous me dites que je vais mourir, et vous me pressez de dire si je pense ou non que je vais au ciel. Quel est le ciel dont vous parlez ? — Être avec le Seigneur Jésus-Christ lui-même, et être pour toujours avec lui, voilà ce dont je parle, quand je parle du ciel.
La personne de Christ élevé de la terre est le centre d’attraction divine pour tout homme dans son éloignement de Dieu.
