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VOCABULAIRE DE L’ANALYSE DU KANDJOUR
Taxacilâ, ville de l’Inde (Taxila de Ptolémée) : on y enseigne la médecine et la chirurgie. Hts’o-byed, fils naturel de Bimbasâra, va l’y étudier (Dulva iii, 92).
Thams-cad-skyob, traduction tibétaine de Viçvâbhu. Voir ce nom.
Thigs-pa-can, ville de Koçala, où Çâkya, hébergé par les Brahmanes et propriétaires du lieu, y rencontre cinq cents Prêtas auxquels il vient en aide (Dulva iii, 21).
Les habitants de cette ville, en désaccord sur la valeur morale de Gautama et de ses disciples, décident de les éprouver et constatent leur supériorité sur les Brahmanes (Dulva iii, 23).
Tholing, monastère du district de Guge au-dessus de Garvhal et de Kamaon, où a été traduit Rgyud xi, 5o ; où ont été révisés Rgyud x, 5o, 6o, 7o.
Thub-pa, traduction du sanskrit Muni. Voir ce mot.
Tîrthika, « qui va en pèlerinage aux étangs », tib. : Mu-stegs-can, que Csoma rend par « déterministe « (Dulva i, préliminaires), nom donné aux adversaires du Buddha, aux Brahmanes et à leurs partisans. Il en est question fort souvent.
À quelles conditions on peut en recevoir dans la confrérie (Dulva i, 104). Malice des Tîrthikas, qui veulent interdire à Çâkya l’approche de Lug et de Bzang byed (Dulva i, 42-5). La nudité est ce qui les distingue (Dulva iii, 142). Six docteurs luttent avec Çâkya et sont vaincus ; les uns se tuent de désespoir, d’autres se retirent dans les collines du Nord (Dulva xi, 230-253). Fin de l’histoire des docteurs tîrthikas (Dulva xi, 307o).
Tiṣya, tib. : Skar-rgyal le huitième naxatra ou constellation zodiacale lunaire employé comme nom d’homme.
1. Brahmane du Sud versé dans le système Lokâyata, lequel, ayant instruit un Brahmane venu de l’Inde centrale, se rend dans ce pays, arrive à Rajagṛha, triomphe de Gnas-len gyi-bu, envers lequel il se montre généreux, lui laissant la moitié de Nalada, et dont il épouse la fille Çârikâ (Dulva i, 14, 18).
Plus savant que sa femme, il se trouve moins savant qu’elle pendant
