de Turin possède plusieurs scarabées sur lesquels ce même nom est gravé comme nom propre royal, puisqu’il s’y montre environné d’un cartouche ; mais n’offrant aucune sorte de prénom, il est impossible de décider si ces amulettes se rapportent au roi Aménoftep de la XVIIIe dynastie, ou bien à l’Aménoftep de la XVIIIe. J’étais, jusqu’à un certain point, dans une incertitude pareille relativement à plusieurs débris de manuscrits hiératiques appartenant à la même collection, et sur lesquels je reconnaissais aussi le même nom propre royal : cependant comme ces fragments étaient entremêlés dans des restes d’autres papyrus dont tous les protocoles rappellent des rois de la XIXe dynastie, il me paraissait très-probable qu’il s’agissait ici de l’Aménoftep, troisième roi de cette même famille. Il ne me resta plus de doutes à cet égard, lorsque j’eus examiné un nouveau papyrus qui portait ce nom propre (pl. XIII, no 18 a), et de plus trois prénoms royaux que je voyais pour la première fois.
Ce manuscrit hiératique, d’une assez grande étendue, est encore un registre public dans lequel sont relatées des recettes faites jour par jour, depuis le 3 de Méchir jusque vers la fin de l’année, au 26 de Mésori, par un certain Mandoumès ou Mandoumosis (Ⲙⲛⲧⲟⲩⲙⲥ l’Enfant de Mandou). Les cinq premiers mois manquent totalement, et
