LES MOSAÏQUES DE KÀHRIÉ-DJAMI à souffrir do la persécution iconoclaste, il comptait pourtant au ixe siècle, vers le temps où saint Michel le Syncelle l'illustrait par son séjour, parmi les plus beaux et les plus fameux établissements reli¬ gieux de Constantinople. Toutefois, de sa splendeur d'alors, des vieilles mosaïques du vie siècle et des marbres somptueux qui déco¬ raient son église, aucune trace ne subsiste plus dans l’édifice actuel. Au commencement du xue siècle, en effet, comme les bâtiments me¬ naçaient ruine, ils furent complètement transformés par les soins d’une princesse de la famille impériale, Marie Ducas, la belle-mcre MOSQUÉE DE K A H H I É - D J A M I, A STAMBOUL JADIS ÉGLISE DU MONASTÈKE HYZAXTIX DE CllÛRA de l’empereur Alexis Comnène. C'était le moment où les basileis, abandonnant leur vieux palais du Bosphore, cherchaient au fond de la Corne d'Or, au château des Blachernes, une nouvelle et plus plai¬ sante demeure, et où le voisinage de la résidence impériale mettait dans ce quartier un peu délaissé une animation jusque-là inconnue. Le monastère de Chora subit le contre-coup de cette transformation. La vieille basilique de Justinien, jetée bas, fit place à un édifice construit sur le plan habituel des églises byzantines de ce temps : aujourd'hui encore la mosquée de Kahrié-djami conserve les dis¬ positions essentielles que lui donna l'architecte du xne siècle. Il est vraisemblable que Marie Ducas fit également décorer de marbres,
