Unique dans son genre est le cas suivant qui malheureusement n’a pas été assez étudié au point de vue scientifique.
OBSERVATION 36. – Au cours d’un procès devant un tribunal correctionnel de Vienne, on a révélé le fait suivant. Dans un jardin de restaurant public, un comte N… est venu un jour accompagné d’une femme et a scandalisé le public par ses menées. Il exigea de la femme qui était avec lui, qu’elle s’agenouillât devant lui et qu’elle l’adorât les mains jointes. Ensuite il lui ordonna de lécher ses bottes. Enfin il exigea d’elle, en plein public, quelque chose d’inouï (osculum ad nates[ws 1] ou quelque chose d’analogue) et ne céda que lorsque la femme eut juré d’accomplir l’acte demandé chez elle, dans l’intimité.
Ce qui frappe dans ce cas c’est le besoin de l’homme perverti d’humilier la femme devant témoins (à comparer : les fantaisies des sadistes cités plus haut, observation 30), et le fait que le désir d’humilier la femme tient le premier rang, et que c’est seulement un acte de nature symbolique. À côté de cela, dans ce cas incomplètement observé, les actes cruels sont aussi probables.
Fouetteurs de garçons
En dehors des actes sadiques sur des femmes dont on vient de lire la description, il y en a aussi qui se pratiquent sur des êtres ou des objets quelconques, sur des enfants, sur des animaux, etc. L’individu peut, dans ces cas, se rendre nettement compte que son penchant cruel vise en réalité les femmes et qu’il maltraite, faute de mieux, le premier objet qui se trouve à sa portée.
L’état du malade peut aussi être tel qu’il s’aperçoive que seul le penchant aux actes cruels est accompagné d’émotions voluptueuses, tandis que le véritable motif de sa cruauté (qui pourrait seul expliquer la tendance voluptueuse à de pareils actes) reste pour lui obscur.
La première alternative suffit pour expliquer les cas cités par le Dr Albert (Friedreichs Blætter f. ger Med., 1859) et où il s’agit de précepteurs voluptueux qui, sans aucun motif, donnaient des fessées à leurs élèves.
- ↑ l’embrasser sur les fesses.
