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ÉVANGILE SELON S. MARC



PRÉAMBULE.

Chap. i, 1-8. Prédication de Jean-Baptiste. Baptême et tentations de Jésus (9-13).[1]


Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.

2. Selon ce qui est écrit dans le prophète Isaïe : “Voilà que j’envoie mon messager devant vous, pour vous frayer le chemin. 3. Une voix crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.”[2] 4. Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés. 5. Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem venaient à lui, et, confessant leurs péchés, ils recevaient de lui le baptême dans le fleuve du Jourdain. 6. Or, Jean était vêtu de poils de chameau ; il avait autour de ses reins une ceinture de cuir, et se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Et il prêchait ainsi : 7. “Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, les cordons de sa chaussure. 8. Moi, je vous ai baptisés dans l’eau, mais lui vous baptisera dans le Saint-Esprit.”

9. Or, il arriva en ces jours-là que Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. 10. Et, comme il sortait de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir et l’Esprit-Saint descendre sur lui comme une colombe. 11. Et du ciel une voix se fit entendre : “Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j’ai mis mes complaisances.”

12. Et aussitôt L’Esprit poussa Jésus au désert.

13. Et il y demeura quarante jours[3], tenté par Satan ; il était parmi les bêtes sauvages, et les anges le servaient[4].

PREMIÈRE PARTIE.

[I, 14 — VI, 13]

MINISTÈRE DE JÉSUS EN GALILÉE.

A — Période pacifique.

[I, 14 — 45.]

1. Appel des quatre pécheurs (vers. 14-20).

14. Après que Jean eut été mis en prison, Jésus vint en Galilée, prêchant l’Évangile du royaume de Dieu[5]. 15. Il disait : “Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous et croyez à l’Évangile.”

16. Passant le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs. 17. Jésus leur dit : “Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes.” 18. Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. 19. Un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, qui étaient, eux aussi, dans une barque, réparant leurs filets. 20. Il les appela aussitôt ; et, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les mercenaires, ils le suivirent.

21. Ils se rendirent à Capharnaüm, et dès le premier sabbat, Jésus entrant dans la synagogue, se mit à enseigner.

22. Et ils étaient frappés de sa doctrine, car il les
  1. ↑ I, 1. Matth. iii, 1; Luc, iii, 1. Sens : l’Évangile, non pas le livre proposé par S. Marc, mais la bonne nouvelle de la venue du Messie commença ainsi, savoir, par la prédication de Jean-Baptiste.
  2. ↑ 2-3. La première partie de la citation est de Malachie (iii. 1), la seconde (vers. 3) d’Isaïe (xl, 3).
  3. ↑ 12. 40 jours : la Vulg. ajoute : et 40 nuits.
  4. ↑ 13. S. Marc résume ici en quelques traits ce que S. Matthieu iv, 1-11, et S. Luc, iv, 1-13 rapportent en détail.
  5. ↑ 14. Matth. iv, 12 : Luc, iv, 14. Les trois synoptiques ayant pour principal objet la prédication de Jésus en Galilée, passent sous silence les faits accomplis en Judée (Jean. ii, 12 — iv, 3).
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