son Hachette. À partir de ce jour son existence fut assurée, et il cessa de faire des vers pour s’adonner à la prose.
Cette poésie abondante, facile, trop facile, comme je l’ai dit, visait plus la science que l’amour ou que l’art. C’étaient, en général, de vastes conceptions philosophiques, de ces choses grandioses qu’on met en vers parce qu’elles ne sont point assez claires pour être exprimées en prose. On ne trouve jamais, dans ces essais, ces idées larges, un peu abstraites, flottantes aussi, mais saisissantes par une sensation de vérité entrevue, de profondeur un instant découverte, de vision sur l’infini intraduisible, qu’affectionne M. Sully-Prudhomme, le véritable poète philosophe, ni ces si ténus, si menus, si fins, si délicieux et si ouvragés marivaudages d’amour où excellait Théophile Gautier. C’est de la poésie sans caractère déterminé, et sur laquelle M. Zola ne se fait du reste aucune illusion. Il avoue même avec franchise qu’au temps de ses grands élans lyriques en alexandrins, alors qu’il faisait l’Arabe en ce belvédère d’où son œil découvrait Paris entier, des doutes parfois le traversaient sur la valeur de ses chants. Mais jamais
