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broch. vol.
CHAP. VIII. — Rapports du Christianisme avec le Bouddhisme sur les doctrines de la vie future. — Difficultés et moyens de propager la foi chrétienne chez les Bouddhistes du Sud et du Nord
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— Les deux religions sont étrangères l’une à l’autre par leur origine
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— Renommée du Bouddha répandue dès les premiers siècles de notre ère dans l’Asie occidentale et en Égypte (Sur le Bouduas de Mégasibènes, écrivain antérieur à notre ère, voir aux Addit., p. 226-7, B, ou p. 539-1, V.).
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— Communications des Bouddhistes avec les premiers Chrétiens, certaines avec les Gnostiques, très-vraisemblables avec les orthodoxes
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— Analogies de vues, d’institutions, de cérémonies, de pratiques, etc.
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— Différence du fond sur quelques points de doctrines, sans influence ici à raison de la similitude du plus grand nombre (Voir aux Addit., p. 227, B, ou 331, V, la note sur une dissidence particulière entre les Pères de l’Église).
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— Progrès lents et peu marqués du Christianisme dans les contrées bouddhiques
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— Moyens divers de les accélérer
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— Divergences des systèmes indiens sur le sort des âmes délivrées de l’obligation de renaître dans le monde phénoménal
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— Chez les Bouddhistes orthodoxes, permanence du principe pensant pour l’ascète affranchi, généralement avec conservation de la conscience du moi
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