Cette page a été validée par deux contributeurs.
nuire ou de les faire souffrir. De plus tout acte égoïste qui n’a en vue que notre propre bien, sans se préoccuper s’il ne causera pas de souffrances à d’autres.
121. Il y a cependant des actes égoïstes qui ne nuisent à personne ?
Ces actes ne sont ni bons ni mauvais. S’ils favorisent le bien terrestre de celui qui les fait, ils sont sensés ; s’ils favorisent son salut éternel, s’ils doivent servir à son propre perfectionnement, ils sont sages ; s’ils doivent nuire soit à son corps, soit à son esprit, ils sont insensés.
122. Y a-t-il des devoirs envers soi-même ?
Non ; la doctrine des devoirs envers soi-même n’est qu’une excuse de l’égoïsme.
123. Est-il mal de rendre la pareille à un ennemi qui nous fait du mal ?
Oui ; le vrai Bouddhiste ne rend pas le mal pour le mal.[1] Il abandonne le malfai-
- ↑ Il m’a trompé, battu, ruiné : celui qui nourrit dans son cœur de telles pensées, sera toujours en butte à la haine. Car la haine n’est pas vaincue par la haine. La haine est vaincue par l’amour. C’est la règle de toute éternité (Dhammapada.)
