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ser toute son âme, foyer ardent dont la flamme et la lumière rayonneront dans le temps et l’espace jusqu’à la prise de possession définitive du monde entier par la civilisation et la religion de l’Europe. La description de l’ordre religieux bouddhique est le complément obligé de la vie du Bouddha. C’est dans l’Indo-Chine, à Siam et dans la Birmanie qu’on en trouve le modèle le plus parfait. Cette circonstance jointe à l’intérêt que l’Annam présente pour la France motive l’exposé de l’état religieux de l’Indo-Chine qui termine ce volume.
