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Page:Revue de métaphysique et de morale, supplément 5, 1908.djvu/31

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des principes thomistes. Saint Thomas était infiniment moins préoccupé du problème de la certitude que ne le sont ses disciples du siècle présent.

M. Rousselot est déclaré docteur avec la mention honorable.


AGRÉGATION DE PHILOSOPHIE

concours de 1903.
Dissertations.

1. Du devoir de sincérité.

2. L’idée de la liberté, dans Épicure et chez les Stoïciens.

Leçons.

Quel est l’élément essentiel de la volition ?

Des conditions objectives de l’émotion esthétique.

Les données psychologiques du problème de la liberté.

Une théorie de la morale peut-elle être exclusivement empirique ?

De la certitude du raisonnement inductif.

Pouvons-nous modifier notre caractère ?

L’idée de l’État.

La notion de droit naturel.

L’idée de peine.

La société est-elle, relativement à l’individu, un moyen ou une fin ?

Y a-t-il une expérience psychologique de la causalité ?

La formule « vivre pour autrui » épuise-t-elle le contenu de la morale ?

L’inconscient dans l’imagination.

Le principe de causalité peut il se ramener au principe d’identité ?










. Interprétation et modification du kanlUinc par Reinhold. Texte Lucrèce, De Satura Reno ». livre V. . L’expérience par Illumination intérieure citez Roger Bacon. Texte tierlieley, Disloques rntre Ih/las et Plnlonoiis. Traduction Beaulavoni’trodi. La philosophie morale de Th. II. Grec n. Texte Alexandre, De anima, p. CO, livre l de l’édition de Bruns jusqu’à page 400, ligne’li. . Les gestes stéréotypes dans la démeni’o précoce. Platon, Sophiile, du chapitre xxiv à la lin. . L’influenc de Jules Lequier dur la philosophie de Charles Renouvier. Texte Kant, De mundi S’itxi/iilin atqu ? inlelligibiUs forma atque principih. f>. Ficiu traducteur et commentateur ¡’ de Plotin. Texte Rousseau, Contrat social, livres 1 et 11. Pathologie de la croyance. Texte Plotin, VI, 9. De l’union dit Rien. 8. La nature et la variation de l’état de la malière vivante appelée « individu » (d’après les végétaux inférieurs). Texte Épietète, Dissertations, livre II, du chapitre I au chapitre XII inclti". ’.). litude sur l’introduction en France de la philosophie iIr Kant, depuis les origines jusqu’en 1R20. Texte Lucrèce, De Sutura llenun, livre Ill. . Psychologie de la folie communiquée. (Conlriliution à l’étude de la contagion mentale). Texte Aristob’, Phytr/w, livre VIII, du chapitre iv à la lin. . L’union de l’àme et du corps dans la philosophie de Spinoza. Texte Platon, Ilépuhlique, livre V, depuis 47o B jusqu’à la (in et livre VI en en lier. . Le Dieu de Spinoza et ses origines chez Descartes. Texte Platon, l’hé’lon, dit chapitre XV inclus au chapitre LXVII exclus. i’Contribution à l’étude de la religion de Descartes. Texte Aristole, Éthique à Sicomaquc, livre I. . L’esthétique de l’abbé Dubos. Texte Spinoza, Ethique, livre V. o. Élude critique de quelques théories contemporaines relatives au moi. Texte Comte, Cours de philosophie positic, 48° et 49* leçons. . L’expression chez les mélancolique-. Texte Spinoza, Êt/iique, livre I. H. La psychologie des passions en France depuis la Pie naissance jusqu’en 1030(Introduction au traité Des Passions de Descartes). Texte Platon, Ménon. H. Du principe de causalité et de la liberté chez Spinoza. Tex’e Aristotp, Politique, livre III. 19. Macro bu et le Néuplnlonisme. Texte Schopcnhauer, Critique de /.< philosophie kantienne dans Le Monde comme volonté et représentation •>. 20. Effets dynamiques de la sensation. Dissertations. . Du devoir de sincérité. Leçons. L’individualisme et la morale sociale. La notion d’identité personnelle. L’idée de l’État. La notion de droit naturel. L’idée de peine. L’idée de contingence. JIÉMOIHES HT TEXTES PROPOSKS l’.llll LE DII’LOMF. D’ËITDES SL’PÉRIECHES III- : PHILOSOPHIE Université de Paris.