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TABLE.
Avertissement sur cette troisième édition
page I
Préface de la première édition
VII
Chapitre I. De la nature de l’Ecriture sainte
1
Chapitre II. De l’excellence ou de l’autorité de l’Écriture sainte
5
Art. I. De l’autorité de l’Ecriture sainte considérée indépendamment de son inspiration divine
5
Art. II. De l’autorité de l’Ecriture sainte considérée comme divinement inspirée
13
Question I. L’Ecriture Sainte a-t-elle été composée par inspiration divine ?
14
Ire Propos. Tous les livres de l’Ancien Testament sont divinement inspirés
16
IIe Propos. Tous les livres du Nouveau Testament sont divinement inspirés
21
Quest. II. L’inspiration s’étend-elle à toutes les parties de l’Ecriture, même à celles qui ne concernent ni la foi ni les mœurs ?
29
Propos. L’inspiration s’étend à toutes les parties de l’Ecriture, même à celles qui ne concernent ni la foi ni les mœurs
30
Quest. III. La simple assistance n’a-t-elle pas suffi aux écrivains sacrés dans certaines parties de leurs ouvrages, et l’inspiration doit-elle s’étendre jusqu’aux mots dont ils se sont servis ?
35
Ire Propos. La simple assistance n’a suffi aux auteurs sacrés dans aucune partie de leurs ouvrages
38
IIe Propos. L’inspiration ne s’étend pas jusqu’aux mots dont les écrivains sacrés se sont servis dans la composition de leurs ouvrages
38
40
Chapitre III. De la canonicité de l’Écriture sainte
41
Art I. Livres canoniques
42
Section I. Canon de l’Eglise judaïque
44
Quest. I. Quelle est la disposition du canon des Juifs ?
46
Quest. II. Quelle est l’origine du canon actuel des Juifs
47
Propos. L’origine et la clôture du canon des Juifs remontent au temps d’Esdras
48
Quest. III. Quel est l’auteur du canon des Juifs ?
51
Quest. IV. En quoi consiste le travail d’Esdras sur les Ecritures ?
54
